Asiret 2 (Sayfa 39)

Benim annem ve babam asiretinin temelini olusturan iki büyük asiretten gelmektedirler. Onlarin evliliklerinin temelinde guvenilir bir sevgi vardi. Ama evlilikleri daha cok kendi anne-babalari arasindaki politik bir anlasma gibiydi. Annemin buyuk ablasi dedemin ailesinen bir kuzeni ile evliydi. Bu cift hayatlarinda hic karsilasmamislardi. Dedem, kardesinin ogluna kizini vermesi konusunda hayir diyememisti ve Haci Musan'lardan olan bir genci reddetmisti. Babam annemle evlenmeye geldiginde, kendisi Haci Musa'lardan oldugu icin dedem ikinci kez onlari reddedemedi cunku onlar dedemin onlara saygi gostermedigini dusunebilirlerdi. Bu tip durumlarda, kadinlar hep pazarlik konusu olurlar.


Bir önceki bölümde belirtmisti. Beritan asiretin temelini ve kurulusu üc büyük asiret tarafinda olustugunu yazmisti. Sayet bu asiretleri Qerqulaxan, Qosan ve Millemeran'lari kast ediyorsa dogru. Fakat, burada benim anne ve babam, Beritan asiretinin temelini olusturan iki büyük asirettendir yaziyor. Hec Musan ve Mala Hesî Mehê, her ikiside Qerqulaxan'lidir. Yani birisinin Qerqulaxan'li digerinde, ya Qosan, yada Millemeran'li olmasi gerek. Haydi diyelim ki, bu üc büyük boyu kast etmedi de, Qerqulaxan'larin icinde olduklari ve üc kabilenin ayni babadan geldiklerini kast etmis olsun.

O zaman gine yanlistir. Qerqulaxan'lar icinde ayni babadan gelen ve yakin akraba olan Mala Hesî Mehê, Mala Hec Elîyan ve Qantoz'lardir. Nereye bakarsaniz bakin, yanlis yazmis ve bilgi eksikligi var.

Sevgili Beritanlilar, altini cizerek söylemek isterim. Benim gözümde tüm Beritanlilar, Beritanlidir ve her Beritanliyada esit mesafedeyim. Burada deginmek istedigim konu, bunlarin kimden gelmeleri veya olmalari degil. Deginmek istedigim konu bu bayanin art niyeti ve yalan yanlis yazmasidir. Benim tespit etmek istedigimde budur.

Asiret 2 (Sayfa 40)

Asiretimizdeki is bolümü gayet aciktir. En agir isler hep kadinlar tarafindan yapilirdi. Su, Cadir, Cocuklar, ve Dösek gibi yükleri sirtlarindan tasirlardi ve üstelikte erkeklerin kahrini cekerlerdi. Kadinlar yakin cevre ve ev isleri ile ugrasirken, erkekler ise disardaki islerle ugrasirlardi. Hayvan, peynir, yogurt ve koyun yünü kesip egirdikten sonra satilirdi. Kisacasi tum para getiren isleri kadinlar yapardi. Satan ve parayi cebine atanda erkekti demek istiyor.


Bakin burada da Beritan kadinin koyun yününü kestigini iddia etmekte. Buda yalan yanlis. Ben defalarca Beritan asiretini ziyaret ettim ve bende hic yoksa elli saatlik film cekimleri var, ama bir tek kadinin koyun yününü kestigini göremezsiniz ve ben görmedim. Erkekler yünü keserken, kadinlarda sadece cuvallara dolduruyorlar. Bu olsa olsa binde bir olur, onada ben rastlamadim. Ama genc delikanlilarin koyun sütünü sagirdiklarini hem sahit oldum ve hemde filma almis durumdayim.

Asiret 2 (Sayfa 41)

Halen ve bugune dek paraya hakim olan ve disariyla ilgilenen erkektir. Bazi seyler cok yavas bir sekilde degisiyor. Kadinlardan beklentileri, kadinin isini yapmasi ve daha sonra isverenler parayi kocalarina ödeme yaparlar. Kadinlara bir isci gözüy ile bakilmiyor. Ben Beritan asireti tarihinde Üniversite okuyan ilk ve tek kadinim diyor.


Okuyan beritanli bayanlardan ricam ve özellikle cok daha önceleri üniversiteye giden varsa, ve hangi tarihlerde menzun olduklarini, bize yazarsanizsa memnun oluruz. Bizim amacimiz, bu bayanin söylediklerini dogrularla cörütmektir. NOT: biz bunuda arastirdik ve ellimize 1983 yilinda üniversite bitirenlerin bilgileri var. Son duydugumuz baska bir ipucu bizi daha da geriye götürüyor. Bu iki yüzlü yazar 1969 dogumludur. O zaman 14 yasinda üniversite bitirmesi gerekmekte. :-) Gülün gülün bakalim.....
Yemekler önce erkeklere servis yapilir. Kadinlar ve Kiz cocuklari ise yemek artiklarini paylasirlar. Bu demek oluyor ki, fakir ailelerdeki kadinlar ve kiz cocuklar, erkeklere ve erkek cocuklarina nazaran cok daha kötü sartlardan beslenirler.
Ne kadar igrenc ve art niyet ile yazilmis ve burada herkese hakaret etmektedir. Insan bu kadar da cirkin olabilir mi? Gercekten de anlamis degilim. Beritan kadinlari ayri yemeklerini yediler diye, veya misafirleri oldugu zaman yiyorlarsa, bu yemek artiklarini yedikleri anlamina mi geliyor? Igrenclige, iki yüzlülüge ve terbiye sevyesine bakin! Insandan biraz vicdan olur! Biz Beritanlilarin ve kürt halkinin yemek yeyisini begenmiyebilirsin, ama bu kadarida cok.
Beritan asireti kiz cocuklarina gecici gözü ile bakarlar. Bizde böyle söylenir. Cünkü er veya gec bunlar evlenir ve kocalarinin ailelerine bakmaya giderler. Daha sonra, yani evlendikten sonra kocasi ve aile üyelerin sorumlulugu altina girerler. Bir seferligine mahsus olan alinan baslik parasi, kizin güzelligi, caliskanligi, namuslu olmasina ve onun bir evi idare edebilme kabiliyetine baglidir.
Bu iki yüzlü bayan sunu demek istiyor; Güzel bir kiziniz varsa, Namuslu ise, Hakkinda dedikudu yapilmamissa ve Ev islerinden iyi ise, O zaman baslik parasida bu gibi özelliklere sahip olan bir kiz icin oldukca fazla olur. Yani bundan böyle kizlarimizi oldukca namuslu yetistirmemiz gerek, yoksa baslik parasi azalir, ona göre.

Asiret 2 (Sayfa 43)

Asiret geleneklerinin disina hic kimse cikamaz. Asiretin ayakta kalabilmesi icin ve sofralarina yemek getirmek icin herkesin calismasi, katkida bulunmasi ve kendisine sistemde bir yer edinmesi icin sarttir. Asiretin ve herseyden önce ailenin ayakta kalmasi veya yasamda kalmasi, bireysel olarak kisilerin kendilerini öne atmalarina bagliydi. Böylece genel koruma alabilirlerdi.

Bu tip bir koruma erkekler tarafindan yine erkekler icin yapilirdi. Homoseksuellik, bakire olmayan kadin, adam/cesur olmayan erkekler veya oncelikle birey olmayi asiret üyesi olmaya tercih eden kisiler, az yada cok siddet kullanilarak dislanirlardi. Sayet hakkini arayan ve bu bir kadin ise cok daha agir bir sekilde cazalanabilir.
Homoseksüel olan kac Beritanli vardi ve hangi siddete mahruz kalmislar bilmem! Bu bayan, bu gibi verileri nerde aldi ve nasil oldu da böyle bir sonuc elde etmis? Dünya toplumlarindan bir olay arastirildiginda, bunlarin istatistikleri alinir ve ona göre bir sonuc elde edilir. Ama bu iki yüzlü bayan ondan bundan duymalarla ve kafasina göre uydurmus. Halbuki, Beritanlilar her zaman bu gibi cinsel bozuklugu olan insanlari kendi icinde barindirmis ve simdiye kadar hic kimsenin kilina bile dokunmamistir. Biro, bir örnektir. Oraya gelince onuda yazacagim.
Kadinlar, erkeklerin esyalari veya onlarin mali gibidirler. Bu statusu geregi belirleyicidir. Fakir ya da zengin, genc ya da yasli olsun, onemli olan sey erkeklerin kadini kontrol altina almasidir. Dislanan kadin daha cok cezanlandirilmis oluyordu, cunku ailesi olmadan, erkek akrabalarinin korumasi olmiyan kadinlar cok büyük tecavüz riski ile karsi karsiya kalir ve cevresi tarafinda, yildirir ve onunla dalga gecerler.
Burada gördügünüz gibi yine Beritanlilari oldukca cirkince elestirmektedir. Kitabi yazan sahis ne kadar bilincsiz ve hic bir ön calisma yapmadan yazmis ve kendi kafana göre bir kilif uydurmus. Ben oldukca merak ediyorum, simdiye kadar Beritanlilar icinde kac kadin tecavüze ugramis? Beritan geleneklerinden anladigim kadariyla, kadinlara özellikle özen gösterirler. Bunlari yazarken, Beritanli kadinlarin hic bir sorunu yoktur iddiasinda degilim. Orta dogu kadinin ve Isvec'teki kadinin problemi ne kadar ise, Beritanli kadinin da o kadardir.
Ailesi ile bagini koparan bir kadin, kendisine ne yiyecek bulabilir, ne ev bulabilir ve nede yiyecek satin alabilme gücü olur. Bu gibi sosyal beklentilerin olan ve riskleri göze alan cok az veya sadece bir kac kadin olur.

Asiret 2 (Sayfa 45)

Bir zamanlar, oldukca güclü cografik baglari olan Beritan asiret üyeleri ekonomik sebeplerden dolayi parcalanmis ve simdilerde ise Isvec'te, Almanya'da, Fransa'da, Ingiltere'de ve tüm Türkiye'ye dagilmis durumdadirlar.  

Kendi cocuklarina yiyecek bulmak icin ve yasli annelerinin sagligi icin, ihtiyaci olan parayi bulmak icin, Bazilari Istanbul pazarlarinda corap satarak, Bir kaci Uppsala hastahanelerinde temizlik yaparken, Digerleri de ”Eroin” satarak ailelerinin gecimlerini saglamaktadirlar.

Nasil olurda biz Beritanlilar böyle göcebe bir hayati sectik, sordugumda ise, anne-annem Allah böyle istedi ve bizde kocer olduk.


Burada Beritanlilari üc katagoriye ayirmis durumdadir. Isvec'teki Beritanlilarin %90 is sahipleri olduguna göre ve Isvec'te 30 aile yasamaktadir. Bunuda 5:e carparsak 150 kisi eder. Istanbul'da da yaklasik 100 ile 150 aile yasamaktadir. Bunlarida 7:e carparsak 1050 kisi eder. Oysa Beritan asiretin nufusu 50000 bin ile 75000 bin arasindadir. Haydi Beritan nufusunu elli bin hesapliyalim ve yukardakilerini cikartalim. Geride 48800 insan kalir. Yoksa bu 48800 Beritanlilar ailelerini ”Eroin” satarak mi gecindiriyorlar? Görüyorsunuz bu bayanin ic yüzünü? Iste benim neden bu kadar cok üzerinde durmak istedigimi simdi anlamis olmalisiniz! Baskalari böyle cirkince zan altinda birakarak, ün yapma hastaliginda olan kisilere bakin.

Geri